SETE TIPOS DE AMOR

SETE Tipos De Amor Que Você Precisa Conhecer 

SETEMBRO 2018

“Amor quando é amor não definha e até o final das eras há de aumentar”. 

William Shakespeare

Célebre poeta, dramaturgo e ator inglês 

Todos nós parecemos desejar um amor romântico, mas poucos de nós percebem que este tipo de amor está longe de ser atemporal e universal. O amor romântico, ao contrário, é uma construção moderna, que emergiu em conjunto com o que lemos nos romances. Mas há muitas outras maneiras de amar, nem todas consistentes ou consonantes com o amor romântico. Enquanto damos muita atenção e almejamos muito o amor romântico, tendemos a negligenciar os outros tipos de amor que geralmente são mais acessíveis e que, em longo prazo, podem ser mais genuínos e satisfatórios. Aqui estão sete tipos de amor que são levemente baseados em leituras clássicas, especialmente dos filósofos gregos Platão e Aristóteles, e no livro de 1973 do psicólogo canadense John Alan Lee, Colors of Love (Cores do Amor, na tradução livre). 

1. Eros 

Eros é um amor sexual e apaixonado e é mais parecido com a nossa construção moderna de amor romântico. Na mitologia grega, é uma forma de loucura trazida por uma das flechas de Cupido. Quando a flecha nos atinge, nos apaixonamos; assim foi com Páris e Helena, levando Troia à Guerra e, consequentemente, à queda, juntamente com grande parte do exército grego reunido. Nos tempos modernos, eros é percebido com a força vital mais ampla, algo semelhante à vontade de Schopenhauer, um processo fundamentalmente cego de luta pela sobrevivência e pela reprodução. 

2. Philia (ou Philos) 

Philia, ou amizade, é compartilhada por boa vontade. Segundo Aristóteles, uma pessoa pode dar boa vontade a outra por uma dessas três razões: a pessoa é útil, é agradável e, acima de tudo, é boa. Amizades fundamentadas em bondade estão associadas não apenas a benefícios mútuos, mas também a companheirismo, confiabilidade e confiança. Para Platão, o melhor tipo de amizade é aquele que os amantes têm um pelo outro. Esse amor é um amor philia nascido de eros. 

Por sua vez, ele se alimenta de eros para fortalecê-lo e desenvolvê-lo, transformando-o de um desejo por posse em um desejo compartilhado por um nível mais elevado de compreensão de si mesmo, do outro e do mundo. Para a filosofia, Philia, portanto, transforma o eros de um desejo por posse em um impulso. Os verdadeiros amigos procuram viver uma vida mais verdadeira e plena, relacionando-se uns com os outros autenticamente e ensinando uns aos outros sobre as limitações de suas crenças, bem como os defeitos de seu caráter. Eles se tornam o terapeuta um do outro. 

3. Storge 

Este é um amor familiar. É o amor que existe entre pais e filhos. Difere da maioria dos philia, pois tende, especialmente em crianças menores, a ser unilateral ou assimétrica. É a afeição nascida da familiaridade ou dependência e, ao contrário de eros ou philia, não depende de nossas qualidades pessoais. Durante os estágios iniciais de um relacionamento romântico, as pessoas esperam um desfiladeiro incondicional, mas encontram apenas a necessidade e a dependência de eros, e se tiverem sorte, a maturidade e a fertilidade da philia. Com tempo suficiente, o eros pode se transformar em storge. 

Storge (στοργή storgē- vem do grego e quer dizer "amor"): “afeição” do grego moderno. É usada para indicar a afeição natural como aquela que os pais sentem pela prole. É considerado o mais benéfico dos afetos. Acontece especialmente na família, entre seus membros. Normalmente é a caracterizada como o amor dos pais aos filhos e outros membros do núcleo familiar. É o tipo de amor que nasce naturalmente, muitas vezes biologicamente e diferentemente de philia e eros, em que o amor aparece de formas circunstanciais. É um amor considerado “pronto”, do nascimento. 

4. Ágape 

Este é um amor universal. É o amor que temos por estranhos, natureza ou Deus. Não depende de filiação ou familiaridade. É também chamado de caridade (como visto pelos pensadores cristãos). Pode-se dizer que abrange o conceito moderno de altruísmo, que é definido como preocupação altruísta pelo bem-estar dos outros. Estudos recentes ligaram o altruísmo a vários benefícios. A curto prazo, o altruísmo nos deixa com um sentimento eufórico. Em relacionamentos de longo prazo, está associada a uma melhor saúde física e mental e também à longevidade. Este tipo de amor ajuda a construir e manter o equilíbrio psicológico, social e ambiental que nos protege, sustenta e enriquece. Dadas as situações atuais em que o nosso planeta está, parece que todos nós podemos praticar um pouco mais de amor ágape. 

5. Ludus 

Este é um tipo de amor lúdico ou descompromissado. Pode envolver atividades como provocações, dança ou flertes, sedução e relação volúvel. O foco é mais divertido e, às vezes, também somente a conquista, sem compromisso. Esses tipos de relacionamento são casuais, pouco exigentes e descomplicados. Mas eles podem ser muito duradouros. Esse tipo de amor funciona melhor quando ambas as partes são maduras e autossuficientes. Embora possam surgir problemas quando uma das partes confunde ludus com eros. 

6. Pragma 

Esse amor é um amor prático e baseia-se na razão ou dever, e nos interesses de longo prazo. A atração sexual fica em segundo plano nesse amor, em favor de qualidades e compatibilidades pessoais, objetivos compartilhados e fazendo com que funcione. Nos tempos de casamentos arranjados, esse amor deve ter sido comum. Embora seja percebido hoje como fora de moda, continua sendo difundido mais visivelmente em certos casais de celebridades e políticos de alto perfil. Enquanto a maioria dos relacionamentos começa como eros ou ludus, este tipo de relacionamento acaba sendo uma combinação de storge e pragma. Enquanto o pragma pode parecer oposto ao ludus, os dois podem coexistir com um fornecendo um contraponto ao outro. 

7. Philautia 

Esse tipo de amor é conhecido como amor-próprio. Pode ser saudável ou insalubre. O amor-próprio insalubre é semelhante à arrogância. Enquanto na Grécia Antiga, uma pessoa acusada de arrogância colocou-se acima dos deuses, ou acima do bem maior, hoje passou a significar um senso inflado do status, habilidades ou realizações de alguém, especialmente quando acompanhado de altivez ou arrogância. Como desconsidera a verdade, a arrogância promove a injustiça, o conflito e a inimizade. Enquanto isso, uma forma saudável de amor-próprio é semelhante à autoestima. Essa é nossa avaliação cognitiva e, acima de tudo, emocional de nosso próprio valor em relação à dos outros. É a matriz através da qual pensamos, sentimos e agimos. Reflete e determina nossa relação conosco, com os outros e com o mundo. 

Conclusão 

O amor é a maior virtude que deve existir no ser humano. É o mais poderoso dos sentimentos. Vai além do coração e da razão, no entanto, sem contradição e sem danação. O amor é descrito pelo ser humano em diversas formas; ele é cantado em versos, expressado nas rodas de prosas, discorrido nas curtas linhas de uma poesia, escrito nas extensas paginas de um romance, rabiscado nas areias. Escreve-se com tinta, com lágrimas, com sangue, com suor e com os sentidos da alma. 

A vida só tem sentido na dimensão do amor. O amor faz bem em toda a nossa existência. Ele cura, liberta, proporciona colossais realizações e é o maior e o melhor sentimento que fundamenta a qualidade de vida, ou seja, saúde, física, emocional e espiritual. 

Deve-se falar, escrever, realizar produções, exposições e arte de forma monumental sobre o amor para que sociedade seja mais justa, bela, pacífica, amorosa, liberta e sadia. O amor em todas as suas vias de virtudes configuram atitudes encantadoras e enobrece os enamorados e leva os românticos ao Jardim das Delícias. 

O amor é como a água corrente do rio, sempre segue seu rumo à infinidade do mar. Passa por todos os obstáculos, no claro e no escuro, convivem com as quatro estações, sem nunca perder seu destino, sua qualidade e finalidade. Água é vida, purifica, está dentro e fora do corpo e não tem fim! Assim é o amor e muito mais... Da fonte a imensidão, do pequeno ao grande, do estreito ao largo, da altura a profundidade seu espaço é ocupado de forma abissal, sublime, terapêutica e de glória celestial. 

O Dr. Sigmund Freud, renomado psiquiatra austríaco, médico neurologista e criador da psicanálise disse: “Devemos começar a amar a fim de não adoecermos e estamos destinados a cair doentes se, em consequência de frustrações, formos incapazes de amar”. 

Dr. A. Inácio José do Vale 

Psicanalista Clínico, PhD 

Professor de Pós-Graduação na Faculdade Norte do Paraná 

Membro da Sociedade Brasileira de Psicanálise Contemporânea/RJ. E da Ordem Nacional dos Psicanalistas/RJ. 

Fontes: 

http://www.tudoporemail.com.br/content.aspx?emailid=12362